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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世の詳細情報

大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『常行一直心』掛軸(共箱) 大徳寺。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘:和心』稲尾誠中造。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。b956【新品・未使用】軸 一行 「松樹千年翠 」小原遊堂 木箱 茶道具。共箱は蓋裏に『円相小書 紫野大亀(花押)』と署名されております。か*め様 江口寿史 すすめ!パイレーツ ファンクラブ色紙 直筆サイン色紙。若干巻きジワ有。野口英世 額装書 923mm×473mm 忍耐 千円人物画 偉人 金言。程度は写真でご確認くださいませ。五代清風与平掛軸。共箱。上品古文房具 鶏血石 鶏血玉 全体石彫刻 石箱 石印章 雅趣閑章 在銘。紙本。武田双雲「光」ピエゾグラフ 直筆サインシール有 限定30点 2006年 額縁入り。塗軸。書道 額縁 4枚 木製 縦長 横長 未使用。長さ115.5㎝ 幅59.3㎝(表装を含む)◇円相(えんそう)円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。非売品 松下幸之助 書 松下電器産業 現パナソニック創業者 年代物 希少。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。[良寛] 小林五浪 絹本 共箱。多くは短い賛語が付される。和風 書道作品 大型木製フレーム付き 堀口大学の詩。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。【雨畑真石】大型(30cm超)硯 秀峰作。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。漢字 筆文字 作品 朱印付き小宮聡雲先生直筆、半紙額入り。◇本来無一物(ほんらいむいちもつ)「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」(悟りという樹も鏡のような心もありはしない。【真作】掛軸 南無不可思議光如来 荘厳な仏書作品 荘厳仏語書 T22。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか)より抄出された。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸(共箱)。▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。今日無事 掛軸 月白書。臨済宗大徳寺最高顧問。総合篆書大字典 二玄社 綿引滔天。花園大学学長。金殿余香墨(頂煙)。明治32年(1899)大阪府生まれ。【真作】掛軸 瓢箪図 洒脱な筆致に遊び心あふれる 軽妙洒脱な一幅 T138。菩提寺の檀家総代の家に育つ。ティファニーワンダー展 公式図録。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。掛け軸2本 雪尾要道作「明歴々露堂々」、矢野一甫作「山秋菊葉香」。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。真筆 瀬越 憲作 囲碁 名誉九段 色紙 静楽の2文字。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。閑坐聴松風 天野一甫和尚 掛軸 専用ケース付き。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。【真作】掛軸 書作品 墨書漢詩 墨跡揮毫 力強い筆致 書道美術 T163。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。茶道 掛軸 書道作品 195cm 専用ケース付き。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。菅原曇華『般若心経』茶道具 観世画賛 臨済宗 建長寺派管長 住職 新潟 掛軸。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助
  • 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世
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