HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 2026年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ

2026年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。2462 藤田寛道 「壷中日月長」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。2026年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。茶道具 掛け軸 【真作】『紅葉舞秋風』紫野 小林太玄 肉筆。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛け軸 前大徳須賀玄道 梅と鶯 尺巾立 日本画。小田雪窓に参禅。【人生の後押しの力、故人の弔いなどに】松汐先生 揮毫の書＂般若心境＂(表装あり)。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【人生の後押しの力、故人の弔いなどに】松汐先生 揮毫の書＂般若心境＂(表装なし)。1969年 大徳寺大光院副住職。茶道具 掛け軸 【真作】『開門多落葉』紫野 小林太玄 肉筆。1974年 大徳寺雲林院住職。黄山松煙 四丁組　唐墨　数十年前購入！老胡開文製！。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国古美術 明代 文徴明作款 山水画 水墨画 絹本 三尺 手描き 掛け軸 肉筆。1982年 大徳寺 書記に就任。立花大亀　一行　歩々起清風　茶掛軸　茶道具。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。螺鈿（らでん）細工が施された衝立（ついたて）。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。墨運堂　百選墨　No.1　蒼壁　希少。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。仏事用（正信偈）掛軸　桐箱付き。軸先：黒漆塗。中国美術　寒山寺　楓橋夜泊　掛軸。　　紙本：墨書。極美品 掛軸 吉田恵山『三殺封印好転図』共箱。　　箱書、花押があります。中国古美術 明代 文徴明作款 山水図 青門山上居 水墨画 掛軸絹本 三尺 手描き。共箱、タトウ箱付。墨運堂　百選墨　No.9　無人空山水流花開。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。掛け軸 前大徳須賀玄道 紅葉に四十雀 尺巾立 日本画。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。清時代 龍彫刻 墨池 約30cm x 20cm。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。(当選品)プリズマイリヤ　サイン色紙。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【手刺繍掛軸】松鶴長生図　龍潭書画社製　竹布×絹糸刺繍　縁起画　170×50cm。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【アンティーク骨董品‼️】日々是好日 掛け軸 箱付き 美術品 和室 アート 和書。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。黄山松煙 二丁組　唐墨　数十年前購入！老胡開文製！。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。じごくあね　直筆イラスト入り色紙。これが、「無事」の生き方です。オーディンスフィア　トリビュートイラストブック。