HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。◆【藤原定家】『田家初秋』和歌 吉川惟足極札◆検）藤原俊成 藤原道長 紫式部。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。中国古美術 近代 絹本手描き 呉湖帆作款 山水画 掛軸 三尺 牙軸 肉筆 古玩。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。箱付き 碧堂 二行書 掛け軸 茶道 和室 桐箱 日本 茶室。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。【真作】掛軸　五月雨頃　幻想的な幽玄世界　墨一色の詩情美　二重箱入　T128。明治44年(1911)佐賀県生まれ。中国古美術 明時代 仇英作款 仕女図 三尺 絹本 掛け軸 巻き物 書画 唐物。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。【真作】掛軸　東東洋　寿老人図　文化七年春写　亀と巻物の吉祥図　合箱入　T84。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。中国　溥傑筆　紙本肉筆　書　掛軸　送料込み251025。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。長澤 蘆雪【掛け軸】丸山 応挙・日本画。1885年に出版された ケイト・グリーナウェイの 多色版画で製作された絵本。軸先（木製）。紙本。掛軸 小堀定泰 微風吹幽松 定泰和尚。李朝風　青磁系　印あり（詳細不明）水滴 書道具・文房具コレクション　書道具用水滴。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。【真作】掛軸　香魚　墨彩淡雅　魚群遊泳画　墨一色の水墨画　共箱入　T115。【真作】掛軸　尾竹国観　観音　清雅な墨彩表現　静謐な佇まい　共箱入　T166。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。【真作】茶掛 黄梅院 小林太玄「喫茶去」三文字 紙本 掛軸 横物 書 MA953。【真作】福代洋道 鍾馗 丈夫意気高五月天 画・源生 紙本 掛軸 横物 MA952。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術