HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里染付蛸唐草文

古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里染付蛸唐草文。古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 2025年。古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。古伊万里 伊万里 染付 古染付 蛸唐草 唐草文 江戸期 蔵出し 中皿 1客。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　盃　V　R8010。中国　黄釉　貼龍鳳凰文　六耳瓶　C　R7669B。Ｒ８０５　棗　『中村湖彩作』『溜塗』『面朱松葉蒔絵』『中次棗』　共箱　茶道具。未使用品　蝋型鋳銅香炉 共箱 銅製 鷺花鳥文 供箱。香盒子 天然素材 香具 賞物 古美術 収蔵品 彫刻品 香入れ。美濃 灰釉 盃 酒器 ぐい呑み 古美術 古道具 アンティーク。マドカリンダル／Madoka Rindal パロサントホルダー。茶道具　楽焼　白楽獅子香炉　V　R7840。輪島塗 五島屋謹製　兼用皿10客(5客×2箱)。日展作家　藤井朱明作　染付　山景色　花入　共箱　立札付　花瓶。九谷焼 布袋尊 金彩 色絵 布袋像 特大約45cm 美品陶器製 骨董品七福神。《R》蓋裏金欄手 小吸物椀10客【長野横笛】木製漆器 共箱 241204お3。茶箱　茶箱点前　セット。人間国宝 藤原雄 備前 四方皿 34ｃｍ　共箱。燗鍋銚子　輪島塗。輪島塗 未使用 漆黒 二段重箱