HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。清水比庵　書　歌人/書家/画家/　雪　冬。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【古今和歌集】紀貫之、紀友則の和歌　室町時代　古書　自筆　浮世絵。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 月と舟画賛「清閑」共箱 禅語 小野守鳳画賛。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。Ornamentale Plakatkunst アートポスター　34枚。現在に至る。書（書道）の額。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。仮面ライダー 色紙ART アギト。本紙・表装ともに良い状態です。坑仔巌端渓6インチ。少々ソリあり。千鳥 直筆サイン入り色紙 吉本興業 公式。軸先：木製刷毛目。中国古美術・四尺仕女掛軸・国画・張大千印款・書道品・宣紙・肉筆・書画・文房置物。　　紙本：墨書。中国古美術・四尺鹰掛軸・宣紙・国画・郎世寧印款印款・書道・肉筆・書画・文房置物。　　箱書、花押があります。中国古美術・純手描き四尺仕女掛軸・国画・張大千印款・宣紙・茶道・賞物・肉筆・書画。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作 懐紙「月落不離天」共箱 禅語 茶掛。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。仮面ライダークウガ色紙アート。世間と比較しない事。4117 小林太玄 「金風吹玉管」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。比較をすると挫折してしまうので。魚の彫刻 石製 箱入り。」と答えました。陶芸家　書家　小林東五　書掛軸　合箱。禅語に「莫妄想」という言葉があります。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』　 掛軸　紙本 共箱。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。蘆雪金地押貼屏風 高さ39cm 山田家伝来 長澤蘆雪 複製 木箱 屏風。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。【模写】欣堂 黒木安雄 行書 紙本 掛け軸 書家 漢学者 明治大正 MA853。「妄想」が人間をダメにするのです。木箱付き 未使用 古梅園 絲瓜墨 二丁型。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛軸　骨董　蔵出し　花　木箱付き。