HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。李朝韓国朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。〈日邵〉曼荼羅 慶長3年 安土桃山時代 日蓮宗 法華宗陣門流 本禅寺9世　日蓮。オキザリス 直筆イラストサイン色紙。【真作】掛軸　小林太玄　紅葉図　俳句添え　秋の風情　季節の彩り　共箱入　T181。「仙厓筆 寒山 拾得」大塚工芸社制作 講談社刊 昭和48年 1幅 解説1冊|複製。掛け軸/武者の図/国井幸雪？。中野蘭疇先生の扁額。ソードアート・オンライン　直筆サイン。‼️激レア　力心一途　白鵬関　横綱時代書道作品 額縁付き　未飾品‼️手形。【真作】掛軸　尾竹国観　白牡丹図　気品あふれる花鳥画　繊細な筆致　T36。⑨　2×6尺　高級かな画仙紙　「明石　極上布海苔引き」　39枚。バリ舞踊の絵画。【真作】◆『 夏目漱石 五絶行書 中村不折極箱 山田蔵幅 鶯溪志保原蔵 』掛軸◆。掛け軸/人物/鶴/3本。中国蘇州 寒山寺 住持秋爽 書 掛軸 漢詩 唐代 杜荀鶴 の詩。川元利浩　直筆サイン色紙、アニメーション画集セット　カウボーイビバップ。六字名号　南無阿弥陀佛　掛け軸。硯　中国端硯　石刻端硯 中国美術 龍。掛軸 不昧公 富士 円 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 3-37。掛け軸/老人/鶴/3本。中国端硯　石刻端硯 中国美術 龍。悠木碧 直筆サイン 色紙 声優 当選品。古銅菊割水滴 書道具 水差し 箱付 骨董古玩 書道用品 置物 WWST013