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HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去

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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去の詳細情報

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図~雲収山岳青。◇画『四睡(しすい)』【意味】東洋画の画題の一つ。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。【澄泥硯 大型十吋 美しい鱔魚黄】◆加厚長方◆唐木箱◆蘇州霊巌山◆検→端渓・歙州。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。平松紫雲 書道家。◇賛『去来(きょらい)』物が去ることと来ることの意。声優 関係 サイン 大量。「青山元不動、白雲自ずから去来」。愛新覚羅毓嵒「百福図」。また、行ったり来たりの意。これはゾンビですが? さっち 直筆サイン色紙。*参考~青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。南無妙法蓮華経 真筆 掛軸 本隆寺第88世貫首 日謙 昭和32年 共箱 書道。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。【 掛軸 / 彩色山水 】山水図 山 川 人 日本画 巻物 骨董品。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。掛軸 半切作品。共箱は蓋裏に『去来 前大徳玄道』として印が捺してあります。花と竹のデザインの扇子。長さ125.5㎝ 幅54.2㎝(表装を含む)共箱。明治天皇御影 写真集。紙本。書道 朱肉 西冷印社。塗軸。墨 大椿 呉竹精昇堂製。▢須賀玄道(すがげんどう)大正8年(1919)~玄道宗江。【 掛軸 / 人物画 】風景画 日本画 巻物 骨董品。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【 掛軸 / 秋山清泉 】山水図 巻物 書道 骨董品 中国絵図。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。上海墨廠 ★鉄斎翁書画寶墨など 中国書画古墨3本セット。建仁・萬壽僧堂を歴参。青海産翡翠 花彫刻ペンダント 22×35mm 和田白砡 根付 天然素材 置物。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。掛け軸 希少 大徳寺 紫野 宮西玄性 松風颯々聲 茶掛 茶道具 玄性 紙本 掛軸。大徳寺派布教師に任命され務める。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和気兆豊年」共箱 禅語 茶掛け。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【三十六人家集】(37帖 複製 限定300部)。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸
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